“Mujer, vida, libertad”: este es el lema principal que las masas en Irán han estado gritando en las calles después del brutal asesinato de Jina (Mahsa) Amini, de 22 años. Desde Kurdistán hasta Azerbaiyán, desde Sistán y Beluchistán hasta Juzestán, este movimiento ha sacudido a todo el país y más allá. Las protestas desencadenadas por el feminicidio estatal se convirtieron inmediatamente en un valiente levantamiento revolucionario contra todo el régimen en Irán, retomando el tema del feminicidio y la violencia estatal, así como todo el sistema opresivo que sufren las mujeres, los kurdos y otras minorías, los jóvenes y los trabajadores.

Por el Buró de Mujeres de Alternativa Socialista Internacional

La vida de Jina fue arrebatada por la llamada “policía de la moralidad” en Irán, una fuerza que es un símbolo del control diario sobre los cuerpos de las mujeres, los arrestos, el acoso y la violencia que las masas ya no aceptan. Los códigos de vestimenta opresivos, los crecientes ataques contra las mujeres y la comunidad LGBTQI+ en Irán, por ejemplo, la reciente sentencia de muerte contra dos conocidos activistas LGBTQI+, han sido un pilar clave del poder del régimen. La lucha unida que se ha desarrollado desde septiembre, retomando la lucha en todas las esferas de la sociedad iraní -en las escuelas, los lugares de trabajo, los barrios, las calles, los hogares- está golpeando al sistema en su corazón. Estas mujeres también han inspirado a capas más amplias de la clase trabajadora a levantarse: en una declaración publicada por los trabajadores de una fábrica de azúcar en Irán, afirman que:

“Muchachas del sol y de la revolución; el día de la victoria, todo el mundo se quitará el sombrero frente a ti: les diste a todos una lección sobre cómo ponerse de pie y resistir”

El movimiento revolucionario en Irán muestra una vez más cuán profundamente interrelacionados están la misoginia, la violencia y el sexismo con la violencia estatal, la represión y todo el sistema capitalista. El hecho de que este movimiento esté retomando la lucha contra una de las dictaduras más opresoras y represivas del mundo demuestra la valentía inquebrantable de toda una generación. Las mujeres y las niñas en Afganistán han estado protestando desde el primer momento contra el régimen talibán, y recientemente, inspiradas por el movimiento en Irán, volvieron a las calles después del horrible ataque con bomba contra estudiantes de Hazara.

Este movimiento es un ejemplo enormemente inspirador de solidaridad entre los oprimidos. “Mujer, Vida, Libertad” refleja la lucha mundial contra los feminicidios y la violencia de género que ya hemos visto en muchos lugares del mundo en los últimos años. Muestra cómo los levantamientos, desencadenados por una chispa, un ejemplo extremo de la opresión y la violencia diaria que enfrentan las mujeres y LGBTQI+, se convierten rápidamente en un movimiento radical que desafía a las dictaduras brutales y, en cierta medida, al sistema en su conjunto. Las heroicas mujeres, niñas, trabajadores y jóvenes de Irán nos muestran el camino de nuestra lucha contra la violencia y la opresión.

La solidaridad internacional ha sido una característica clave de los movimientos feministas y de otro tipo en los últimos años: refleja el estado de ánimo de que una herida para uno es una herida para todos. De Me Too a Black Lives Matter (BLM) y Ni una Menos: la violencia diaria ha sido respondida con acción radical y solidaridad. Así vimos en julio también una jornada de acción transfronteriza en Oriente Medio y el Norte de África contra el feminicidio. Necesitamos llevar exactamente este tipo de movimientos contra la violencia estatal y de género aún más lejos para construir un movimiento feminista socialista internacional contra toda forma de opresión y explotación. Necesitamos convertir el día de este año para la eliminación de la violencia de género en un día de acción masiva contra los ataques a nuestros derechos, el aumento de la violencia, la guerra y el imperialismo, la crisis del costo de vida y el horror capitalista que atravesamos.

El aumento de la violencia de género y el papel del Estado

Desde que comenzó el levantamiento en Irán, las fuerzas de seguridad han asesinado y arrestado a cientos. La edad promedio de las manifestantes detenidas es de 15 años. Jóvenes escolares han sido atacados por la policía dentro de sus aulas. Estudiantes universitarios han “desaparecido” y las fuerzas estatales han usado violencia brutal y violaciones para quebrar el movimiento y a las mujeres. Pero incluso esta represión masiva y la violencia estatal no pudieron detener el movimiento.

Como ya se ilustró en los recientes levantamientos revolucionarios desde Chile hasta Sudán, se ha vuelto muy claro cómo la clase dominante y el estado utilizan conscientemente la violencia y la violación. La violencia estatal y los feminicidios aumentan cuando la clase dominante tiene que temer una revolución. Las dictaduras como el régimen iraní son el reflejo más claro de la interconexión del estado capitalista y la violencia interpersonal basada en el género. Pero podemos ver esta interconexión en todas partes: el estado es cómplice de oprimir y violar a las mujeres y la comunidad LGBTQI+ de muchas maneras diferentes. Ha quedado claro para muchas personas que en un sistema en el que el Estado es un perpetrador nunca lograremos la igualdad total y terminaremos con la violencia de género.

Se trata de culpar y avergonzar a las víctimas todos los días, desde los agentes de policía hasta los tribunales. Se trata de los vínculos profundos del estado con las instituciones religiosas, ya sea la iglesia católica o los ayatolás, y la promoción consciente de la misoginia y el sexismo profundamente arraigados. Se trata de que todo el aparato estatal proteja la riqueza y la propiedad de una pequeña minoría súper rica en lugar de las vidas y los derechos de todos nosotros. El estado capitalista es un instrumento de la clase dominante, no es una institución neutral. Está intrínsecamente construido para defender el estatus quo. Esto se ha vuelto muy claro durante el levantamiento de BLM, así como a través de algunos de los casos de feminicidio más impactantes, como el asesinato de Sarah Everard a manos de un oficial de policía.

Si bien estos casos son algunos de los ejemplos más extremos de violencia de género, sabemos que la mayoría de los casos de feminicidio y violencia tienen lugar en los hogares, lo que aumentó aún más durante la pandemia y ahora la crisis económica. La violencia contra la mujer no es solo física, a menudo las mujeres han estado sujetas a un largo período de conducta controladora, que también se manifiesta en violencia psicológica y, por ejemplo, en la pérdida de control sobre sus propias finanzas.

El abuso y la violencia contra las mujeres es parte del mantenimiento del desequilibrio de poder entre hombres y mujeres, al igual que el control sobre los cuerpos de las mujeres. El estado en la sociedad capitalista no tiene interés en contrarrestar esto; por el contrario, la división entre mujeres y hombres trabajadores es una piedra angular del sistema.

Al mismo tiempo, los recortes en servicios, albergues, atención médica y educación han aumentado aún más la dependencia económica de las mujeres. Peligrosamente aisladas en los hogares, las mujeres, las niñas y personas LGBTQI+, por ejemplo, los jóvenes están perdiendo cada vez más los medios para dejar a una pareja violenta / familias, etc. Las múltiples crisis que crea el sistema capitalista, desde las inundaciones devastadoras en Pakistán hasta la crisis energética, golpean a los oprimidos aún más y aumentan todas las formas de violencia.

Ofensiva de la extrema derecha y la clase dominante: el aborto y los derechos queer bajo ataque

Otra forma de violencia estatal son los peligrosos ataques a la autonomía corporal ya algunos de nuestros derechos más básicos. El ataque a Roe V. Wade ha sido un punto de inflexión este año, un estado tras otro en los EE.UU. se está prohibiendo el aborto, lo que amenaza la vida de millones de mujeres y personas gestantes.

Esta ofensiva derechista inspiró a los cínicos y de extrema derecha “provida” de todo el mundo, desde Hungría hasta Italia, pasando por Alemania y Austria. Estos ataques van de la mano con los ataques contra la comunidad LGBTQI+ y las personas trans en particular. La clase dominante es consciente de que la creciente confianza en sí mismas y la radicalización de mujeres particularmente jóvenes y homosexuales es una amenaza para sus rígidas normas de género y el núcleo familiar que el sistema necesita para oprimir y explotar no solo a las mujeres sino a toda la clase trabajadora.

En ese sentido, estos ataques son también una ofensiva ideológica contra el creciente movimiento feminista en todo el mundo. La hipocresía de la extrema derecha, hablando de “provida” mientras vota en contra de la intervención estatal para resolver la crisis de las fórmulas infantiles en EE.UU. o siendo responsable de la matanza de refugiados en las fronteras europeas, es útil para el sistema capitalista. Estas ideologías conducen a la violencia extrema y el asesinato, desde la reacción violenta contra el MeToo frente al juicio de Johnny Depp y Amber Heard hasta los peligrosos impactos de figuras como Andrew Tate. El 12 de octubre, un joven de 19 años atacó un bar LGBTQI+ en Bratislava y mató a dos hombres. Antes del ataque, el perpetrador había publicado un manifiesto antiqueer de extrema derecha. Estos ataques que también vimos en Oslo, en Colorado y en varios eventos del orgullo gay este año son una escalada de la opresión que sufren las personas queer todos los días.

Se trata de vigilar nuestras vidas y nuestros cuerpos. Los ataques al derecho al aborto en China son un claro ejemplo de ello, con su giro radical de la política del hijo único a las restricciones al aborto. Claramente impulsan estos ataques en el contexto de las crecientes guerras y crisis imperialistas, para controlar cuándo y si debemos dar a luz a niños. Las prohibiciones del aborto son un ejemplo de violencia estatal, significan situaciones que amenazan la vida no solo de las mujeres que quieren abortar sino también de todas las que pueden o quieren quedar embarazadas. Estas restricciones son, en última instancia, una cuestión de clase: las mujeres trabajadoras y los pobres se ven afectados principalmente, mientras que los ricos no tienen problemas para acceder a la atención médica necesaria que necesitan.

Desde Irán hasta EE. UU., luchamos por la plena autonomía corporal como tema central en nuestra lucha contra la violencia de género. Para un acceso completo y gratuito a todo tipo de atención médica que necesitemos. Las diferentes e inspiradoras luchas de los trabajadores de la salud en todo el mundo por salarios decentes y mejores condiciones de trabajo nos muestran dónde reside nuestro poder: tenemos que vincular estas luchas a la lucha por la autonomía corporal y recordar cómo pudimos obtener victorias reales.

Porque esta ofensiva de los conservadores y ultraderechistas es solo una cara de la moneda. El otro lado son las importantes victorias que se han logrado desde Irlanda hasta Argentina, desde México hasta Corea del Sur. ROSA y el Partido Socialista en Irlanda desempeñaron un papel clave en la conquista del derecho al aborto en Irlanda y tomaron la iniciativa de recordar cómo se logró esta victoria con una marcha en el décimo aniversario de la trágica muerte de Savita Halappanavar este año: organizando y movilizando a la clase trabajadora desde abajo y adoptando un enfoque audaz, organizando la distribución de píldoras abortivas a gran escala para someter al Estado a una enorme presión y exponer la realidad de las restricciones al aborto.

Guerra e imperialismo: Violencia en estado puro

ONU mujeres publicó un informe el 20 de octubre afirmando que:

“El gasto militar ha alcanzado un máximo histórico de 2,1 billones en 2021, a expensas de las inversiones en seguridad humana. Al mismo tiempo, y cuando más se necesitaba, el financiamiento para organizaciones de mujeres en países afectados por conflictos se redujo a $150 millones en 2020, en comparación con $181 millones en 2019”.

La criminal invasión de Rusia en Ucrania alcanzó una nueva escalada en septiembre con la “movilización parcial”. Desde el comienzo de esta guerra, miles de civiles han muerto y muchos más se han visto obligados a abandonar sus hogares. Soldados ucranianos y rusos están siendo asesinados en una guerra que ha conmocionado y asustado al mundo entero.

Las guerras son la forma más pura de violencia en el sistema capitalista. La guerra en Ucrania es solo un ejemplo de las crecientes tensiones y militarización imperialistas. Y siempre son las mujeres, las más oprimidas, de clase trabajadora y las pobres las que tienen que pagar un alto precio por sus guerras. Pero también son ellas las que resisten: las mujeres han estado al frente de las protestas en Rusia contra la guerra a pesar de la represión masiva del régimen de Putin.

La guerra significa violencia brutal, hambre y destrucción, así como un aumento de la violencia de género. La violación se utiliza como arma en todas las guerras. Las mujeres y niñas ucranianas han sido víctimas de trata, como todos los refugiados, a gran escala. Cuando los hombres regresan del frente de guerra, significa una tasa aún mayor de violencia doméstica y feminicidio.

“¿Quién se beneficia de esta guerra?” – Nuestra lucha contra la violencia de género no puede separarse de nuestras acciones contra el imperialismo y la guerra. Desde el primer momento de esta guerra, hemos hecho campaña con ROSA y la ISA para construir un movimiento contra la guerra con un enfoque

socialista-feminista, señalando el poder de la gente común y todos los oprimidos para poner fin a esta guerra a través de la lucha.

Crisis del costo de vida = crisis del capitalismo. ¡No pagaremos con nuestras vidas, cuerpos y salud!

“Hay muchas formas de matar. Clavar un cuchillo en el estómago de alguien, quitarle el pan a alguien, no curar la enfermedad de alguien, poner a alguien en un alojamiento pobre, hacer trabajar a alguien hasta la muerte, llevar a alguien al suicidio, llevar a alguien a la guerra. En nuestro país algo de esto está prohibido”. (Bertolt Brecht)

La guerra en Ucrania también es utilizada por la clase dominante para explicar completamente la enorme crisis del costo de vida, la inflación, la escasez de alimentos, etc. En realidad, la crisis económica ya había comenzado desde antes de la guerra. La crisis energética ahora es una amenaza masiva para la vida de millones de personas en todo el mundo.

En Irán, la inflación en septiembre fue del 75%. La población de 44 estados experimenta actualmente niveles ‘alarmantes’ de hambre, 828 millones de personas están desnutridas, muchas de las cuales son niños. Este invierno, la violencia de género volverá a aumentar drásticamente, ya que sabemos cómo las crisis económicas conducen a un aumento de la violencia: las temperaturas bajo cero en los hogares provocarán infecciones peligrosas y problemas de salud, sin mencionar el hecho de que una nueva ola de COVID empeorará la situación. Además de la pobreza y el hambre, la crisis del costo de vida también significará una escalada en los hogares y las familias, con crecientes tensiones, violencia y, por ende, aumento de las tasas de feminicidio. El trabajo de cuidados no remunerado de las mujeres que necesita el sistema capitalista y del que se beneficia se expandirá aún más y ejercerá múltiples presiones sobre las mujeres, que a menudo son las responsables de preparar y comprar los alimentos para la familia.

Sabemos que la inflación no es una ley de la naturaleza: al mismo tiempo, mientras luchamos por pagar nuestras facturas y tenemos que temer la falta de vivienda y el hambre, las empresas de energía han obtenido ganancias récord. Solo Exxon reportó para 2022 una ganancia de $ 17,9 mil millones: ¡Aramco de Arabia Saudita ganó $48,4 mil millones en el mismo trimestre! Quieren que paguemos por su crisis. Una abrumadora cantidad de mujeres trabaja en sectores esenciales, por lo que la pandemia las puso en primera línea. Ahora la inflación las está obligando a las filas de pan. Todas estas son formas de violencia en el sistema capitalista.

Por eso, la lucha contra la violencia de género va de la mano con asumir la lucha contra este sistema lucrativo que produce todas estas múltiples crisis que nos toca sufrir. Significa que el movimiento de la clase trabajadoraa nivel internacional, al igual que el movimiento sindical cuando asume la lucha contra la crisis del costo de la vida, debe colocar demandas centradas en la lucha contra la violencia de género, el sexismo y la opresión en el escenario central. Por ejemplo, usar negociaciones salariales y movilizaciones contra la crisis del costo de vida para vincularla con la lucha por la autonomía corporal, los derechos de las mujeres y la comunidad LGBTQI+.

Construir la lucha socialista feminista ahora

El movimiento revolucionario en Irán indica cómo las mujeres al frente de la lucha, la clase trabajadora, los pobres y los oprimidos tienen el poder de derrocar dictaduras y, potencialmente, incluso el sistema capitalista impulsado por las ganancias, que es la única manera de poner fin a la espiral de crisis después de crisis y lasdiferentes formas de violencia vinculadas a ella.

Este sistema es culpable en todos los aspectos: para acabar con la violencia de género y hacer realidad el lema “Ni una menos”, tenemos que luchar por una sociedad completamente diferente. La violencia de género es expresión de un sistema profundamente violento. Ahora es el momento de movilizarse y organizarse alrededor del 25 de noviembre y construir un movimiento feminista socialista en nuestros lugares de trabajo, escuelas, universidades y comunidades:

• Poner fin a toda forma de violencia de género, luchar contra el sexismo, la misoginia, el racismo, LGBTQI+ fobia, abuso, acoso y opresión en todas partes
• Para defender y ampliar el derecho al aborto y la atención médica que afirme el género: acceso completo y gratuito, lucha por una educación sexual secular y totalmente financiada y acceso gratuito y fácil a la anticoncepción •luchar por servicios totalmente financiados contra la violencia doméstica y sexual, mujeres y refugios LGBTQI+ y servicios de salud mental
• Para ganar salarios dignos, viviendas asequibles y trabajos decentes, para luchar contra el aumento masivo del hambre y la pobreza y para hacer posible una vida independiente
• Para luchar por inversiones masivas en salud, educación y vivienda pública, expropiar las empresas lucrativas de vivienda
• Apoderarse de la riqueza de la élite y los súper ricos para financiar estas medidas necesarias
• Nacionalizar las empresas de energía, la industria alimentaria y otras industrias clave en todo el mundo bajo el control democrático de la clase trabajadora para terminar con el congelamiento en los hogares y la energía crisis, y para luchar contra la crisis climática
• Luchar por un estado gobernado democráticamente por la clase trabajadora y los pobres desde abajo para eliminar la base de la opresión y la discriminación en el estado y el sistema judicial
• Luchar por una alternativa socialista a la barbarie capitalista, planificar y controlar la economía, los recursos y la sociedad democráticamente para las necesidades de los humanos y la naturaleza, sinfines de lucro, para terminar con la opresión, la violencia y la explotación de una vez por todas