«No estem en silenci. No tenim por. No som obedients», Istanbul, Turquia. Cants de protesta contra la violència de gènere en el 8 de març de 2019, desafiant la prohibició estatal de la manifestació i l’ús de gasos lacrimògens per part de la policia.

«La meva vida no és el teu porno», Seül, Corea del Sud. Lema principal de 70.000 persones en una combativa manifestació contra les ‘càmeres espies’ en els banys públics, octubre de 2018.

«La violència sexista i la política d’estat ens està matant«, pancarta a Buenos Aires, Argentina. Manifestació contra el femicidi i pel dret a l’avortament, juny de 2019.

«El meu cos no és la teva escena del crim», pancartes a Ciutat de Cap, Sud-àfrica. Protesta contra la violència de gènere després d’un augment en els feminicidis, setembre de 2019.

A l’apropar-nos al 25 de novembre, Dia Internacional de l’Eliminació de la Violència contra la Dona, celebrem i ens solidaritzem amb les innombrables lluites i moviments socials que han esclatat a tot el món en contra de la violència de gènere en totes les seves formes.

El fenomen #MeToo va destapar la prevalença de la violència de gènere i familiar, l’assetjament i l’abús. La rellevància de #MeToo ha estat demolidora, enderrocant a poderosos homes de negocis i polítics; i animat a expressar-se a víctimes en tots els àmbits, des d’atletes en el món de l’esport, a estudiants universitaris, a treballadores en llocs de treball tan diversos com l’agricultura, la restauració, la indústria, l’entreteniment i la tecnologia … # MeToo ha centrat l’atenció en la naturalesa sistèmica de la violència de gènere i en la realitat que, com a mínim, totes o gairebé totes les dones i les persones que no s’ajusten a les normes de gènere experimenten alguna forma d’assetjament sexual i, en aquest sentit, com a mínim experimenten por a l’amenaça de la violència, en algun moment de les seves vides. La valentia dels supervivents individuals que han publicat les seves històries personals ha portat la qüestió a l’esfera pública en una escala sense precedents, amb algun impacte en tots els països del món i donant un gran impuls a la construcció de la lluita col·lectiva contra la violència de gènere.

La violència de gènere, molt estesa en el sistema capitalista

A més, ja sigui Harvey Weinstein, Jeffrey Epstein o Donald Trump, #MeToo ha deixat clar per a milions de persones com els rics i poderosos es creuen amb el dret a abusar i assetjar impunement. Aquests individus són la personificació de la necessitat de lluitar contra el propi sistema capitalista, ja que ens aixequem contra la violència de gènere en totes les seves formes, i on sigui que passi, incloent la forma més comuna d’abús que prové d’una parella o ex- parella.

Les estadístiques per si soles són una acusació contra el sistema. Una de cada tres dones a tot el món ha patit violència física i / o violència sexual per part de la seva parella o violència sexual per part de persones que no són la seva parella durant la seva vida. En un estudi recent que va entrevistar més de 13.300 dones entre les edats de 18 i 45 anys als Estats Units, aproximadament una de cada 16 dones va reportar que la seva primera trobada sexual va ser violació (JAMA Internal Medicine).

Les mateixes idees masclistes que alimenten la violència contra les dones i els nens, alimenten la violència contra la comunitat LGTBI +, sobretot contra la comunitat trans i de gènere no conforme. És impossible mesurar el nombre de víctimes de violència i maltractament generalitzat per motius de gènere i familiars, que té implicacions financeres, mentals i de salut física per als supervivents. Per exemple, un estudi de gran envergadura ha demostrat que l’abús infantil greu està associat amb un risc un 79% major de desenvolupar endometriosi en l’edat adulta, una afecció ginecològica terriblement dolorosa i debilitant. Una enquesta de Women ‘s Aid (Ajuda a la Dona) sobre supervivents de maltractament a la Gran Bretanya, publicada al març de 2019, va trobar que més de dos de cada cinc estaven endeutades i un terç va haver d’abandonar la seva llar com a resultat del maltractament.

L’explosió de lluites als carrers contra la violència de gènere i l’assetjament en totes les seves formes és l’antídot més poderós contra la violència, el maltractament i l’assetjament, que són l’antítesi de la solidaritat de la classe obrera i l’acció col·lectiva necessària per canviar la societat. Part dels moviments que s’han desenvolupat en els darrers anys inclouen als treballadors que s’organitzen contra l’assetjament sexual en el seu lloc de treball. El 80% dels treballadors de la indústria de la confecció de Bangla Desh, la gran majoria dels quals són dones i nenes, han estat testimonis o víctimes d’assetjament sexual a la feina, i aquesta qüestió ha estat un dels principals factors que han contribuït a la campanya de sindicalització dels treballadors de la indústria tèxtil. L’1 de novembre de 2018 treballadors de Google a països de tot el món van realitzar accions coordinades contra les indemnitzacions pagades a alts executius acusats d’assetjament sexual, així com contra la discriminació racista en el lloc de treball. Aquesta acció no només va resultar en concessions de la direcció, sinó que ha estat part integral dels primers passos cap a la sindicalització dels treballadors dins d’aquesta multinacional notòriament no sindicalitzada. A Sud-àfrica al juny de 2019, 200 miners, majoritàriament homes, van emprendre una valenta vaga, que va incloure el rebuig d’aliments mentre ocupaven una mina durant diversos dies, en protesta per l’assetjament sexual per part d’un cap a la seva companya. Les vagues dels treballadors de l’hostaleria convocades sota la bandera de #MeToo van ser un pas brillant cap a la concreció de la lluita contra la violència de gènere i l’assetjament que flueix de la difusió d’històries individuals de #MeToo en els mitjans de comunicació social .

Portar la lluita sobre la qüestió de la violència de gènere al lloc de treball és particularment poderós perquè estar en lluita col·lectiva amb els seus companys de treball no només té el poder econòmic, a través de la vaga, d’exercir una pressió massiva sobre les empreses perquè acomiadin als superiors assetjadors, o perquè s’introdueixin els procediments necessaris perquè els treballadors s’assegurin que no es tolera l’assetjament sexual a la feina, sinó també perquè el mateix acte de lluita és en si mateix un desafiament als comportaments i actituds masclistes i misògines, i eleva la consciència dels treballadors de qualsevol gènere sobre les qüestions relacionades amb la violència de gènere, aguditzant un sentit de solidaritat en oposició a la violència de gènere en totes les seves formes. La demanda més bàsica dels treballadors per dignitat i seguretat en el treball (a més de ser una demanda d’un salari i condicions decents per a tots els treballadors) també és necessàriament una demanda d’un lloc de treball lliure d’assetjament sexual.

La nostra resposta és la lluita de masses

L’altre gran avanç del moviment feminista dels últims anys és el de la «vaga feminista», al punt més àlgid, amb més de 6 milions de treballadors i treballadores a l’Estat espanyol el 8 de març de 2018 i 2019 actuant al voltant d’una sèrie de demandes que van des de la igualtat salarial i la dignitat, passant per la reversió de les mesures d’austeritat, fins a la fi de la violència de gènere. El 14 de juny de 2019 a Suïssa, mig milió de persones es van llançar al carrer en una «vaga feminista» semblant, una vaga general. La vaga va ser convocada inicialment per les dones dels sindicats que van aprovar una resolució al Congrés Suís de Sindicats al juny de 2018 convocant una vaga el 14 de juny de 2019. El fet que les dones sindicalistes de base i les dones joves que donaven suport la crida a tot el país es posessin en acció per concretar i assegurar que no només passés, sinó que provoqués un terratrèmol – la major mobilització de masses i acció dels treballadors en dècades – va ser testimoni d’una àmplia radicalització i d’un estat d’ànim favorable al canvi. Això també es va fer evident en el moviment de desembre de 2018 a Israel, que va unir de manera inspiradora a jueus i palestins en una «vaga de dones» i en les protestes de desenes de milers contra el feminicidi. Al setembre de 2019, un grup de dones palestines va desafiar la brutal repressió de l’Estat israelià i va organitzar protestes contra el feminicidi a Cisjordània, Gaza i Israel.

Les accions de «vagues de dones» o «vagues feministes», així com les ocupacions massives d’universitats a Xile, i places a l’Argentina, que han estat una característica de el moviment de masses contra el femicidi, «Ni una menys», en tota Amèrica Llatina, mostren que el moviment està prenent les armes més poderoses del moviment obrer, vagues i ocupacions, en un desenvolupament inevitablement incòmode fins i tot per a les més radicals de les feministes pro-capitalistes i de l’establishment, atesos els mètodes de lluita de la classe obrera empleats i la inspiració proporcionada a tota la classe obrera del poder de l’acció de masses, especialment la vaga general. A l’Argentina, «Ni Una Menys» ha enfocat el moviment de masses contra el femicidi en la qüestió de la violència estatal que és la prohibició de l’avortament, amb un moviment de masses fenomenalment inspirador. La victòria d’aquest moviment salvaria vides de dones i persones embarassades i seria un gran esperó per a la lluita per legalitzar l’avortament en tota Amèrica Llatina.

A l’igual que el moviment juvenil climàtic, cal destacar que no hi ha una consciència de lluita per un sol tema dins d’aquests moviments. És correcte i totalment necessari que el moviment d’oposició a la violència de gènere vagi contra les mesures d’austeritat en els serveis públics i els salaris i pensions de misèria, lluiti per l’habitatge públic i contra la gentrificació de les nostres ciutats, desafiï la pobresa de les famílies monoparentals, s’enfronti a un sistema judicial i legal masclista, racista i anti-obrer, i lluiti per la justícia climàtica. Donada la forma en què la violència de gènere i l’assetjament impacten en les vides de les dones de la classe treballadora i les pobres, tot forma part de la mateixa lluita. Per tant, lliurar una lluita eficaç contra la violència de gènere requereix una ruptura estricta amb el feminisme d’executives com Sheryl Sandberg, i les feministes liberals en el sistema polític i empresarial en general, precisament perquè els seus interessos de classe xoquen inevitablement amb aquestes demandes més àmplies que són essencials per a les masses femenines treballadores i pobres de tot el món.

La recent onada de lluites i moviments de masses feministes ja han aconseguit importants victòries, des de les victòries contra les lleis que exoneren a violadors per casar-se amb les seves víctimes a Jordània, Líban, Tunísia i Malàisia, fins a la victòria contra el tractament masclista de el cas de «la manada» a l’Estat espanyol, passant per la provisió d’avortament gratuït a través del servei públic de salut a Irlanda (després que un moviment de masses en què les feministes socialistes de la Majoria del CIT van tenir un paper fonamental, eliminés una prohibició total de l’avortament de dècades d’antiguitat).

Amenaça de l’extrema dreta

No obstant això, des de Trump fins Bolsonaro i Viktor Orban, l’ascens de les forces polítiques de dreta populista i d’extrema dreta, és l’evidència més alarmant imaginable de l’amenaça del sistema capitalista no només a les nostres victòries recents, sinó també als drets guanyats fa dècades en anteriors onades de lluita feminista i obrera de masses. Això està fortament representat per la contínua amenaça a la sentència del cas «Roe vs. Wade «que va legalitzar l’avortament als Estats Units el 1973 en el que es considera una de les victòries més importants del feminisme de la segona onada.

L’atmosfera creada per la campanya política, l’ascens i la victòria de Bolsonaro al Brasil, qui una vegada li va dir a una parlamentària: «No vaig a violar-te, perquè ets molt lletja», amb els seus vincles feixistes i la seva misogínia i racisme desvergonyits, ha incrementat la violència soferta pels negres, les dones i les persones LGTBI +, les de la classe obrera i els pobres sobretot. Els feminicidis al Brasil van augmentar en més d’un 4% fins a arribar als 1.206 l’any 2018. Els incidents de violència sexual denunciats aquest any van augmentar en un 4,1%, i més de la meitat de les dones víctimes eren menors de 13 anys . Les xifres també mostren que el 2018 al Brasil cada dos minuts una dona va patir violència de gènere. No és sorprenent que en aquest context de crisi social que empitjora encara més des que Bolsonaro prengués el poder al gener de 2019, les dones, especialment les joves, pensionistes pobres, obreres, negres, indígenes i pobres, hagin estat a l’avantguarda de la lluita contra el Bolsonaro. El suport descarnat de Bolsonaro a la cobdícia corporativa, sense importar les conseqüències, es reflecteix en la seva privatització i destrucció de l’Amazònia, en l’exemple més gràfic imaginable de com s’està cremant el planeta pels beneficis de l’elit capitalista.

L’únic mitjà segur per desafiar i derrotar l’amenaça de la dreta és construir un desafiament de la classe obrera d’esquerra al statu quo capitalista que està creant les condicions de descontentament i alienació vinculades a l’ascens de la dreta. Amb una nova recessió global que l’elit política i empresarial capitalista previsiblement intentarà utilitzar per empitjorar la precarietat a la qual s’enfronten els treballadors i la joventut, així com l’extrema desigualtat de classe que caracteritza el capitalisme d’avui, hi ha una necessitat urgent d’unir a la classe obrera i als oprimits en la lluita, amb un moviment d’aquest tipus que plantegi una alternativa socialista a la crisi capitalista.

Hem de posar el capitalisme a la banqueta dels acusats

L’opressió de les dones i les persones LGTBI +, i per tant la seva expressió més gràfica, la violència de gènere, està incorporada al sistema capitalista. Històricament, el capitalisme com a sistema des del principi va promoure la ideologia retrògrada de la família patriarcal com a eina per al seu ascens. Avui, segons un estudi d’Oxfam, el treball no remunerat realitzat per dones a tot el món ascendeix a la sorprenent xifra de 10 bilions de dòlars a l’any, 43 vegades el volum de negoci anual d’Apple. Aquest és en un exemple de com l’opressió de les dones està en l’ADN de el sistema. Específicament, aquest treball de cures no remunerat és una eina vital perquè el capitalisme mantingui i renovi la seva força de treball, la mà d’obra del qual genera beneficis per a la classe capitalista, en una clara il·lustració de com el capitalisme necessita de l’opressió de les dones , a l’igual que ho feien altres tipus de societats anteriors basades en la divisió de classes.

Per la seva pròpia naturalesa, les societats que depenen de l’opressió de la dona i la perpetuen tracten de controlar la seva sexualitat, per exemple a través de l’estructura familiar patriarcal. La violència de gènere i la violència sexual són part de la coerció a aquesta estructura, així com, per exemple, la limitació per part de l’estat de l’accés als drets reproductius. Les diferents formes de violència de gènere estan connectades, des de l’assetjament sexual fins a la pròpia violació, amb l’objectivació dels cossos de les dones com a base comuna.

La lluita per una societat socialista, en la qual l’estructura familiar patriarcal sigui frenada i es converteixi realment en una cosa del passat, en què l’habitatge, la cura dels nens, la cura de la gent gran, les ocupacions i la reducció de la jornada laboral són tots públics, de qualitat i completament accessibles per a tothom, és un aspecte vital de la lluita per l’alliberament de les dones i de les persones LGTBI +.

Sota el capitalisme, també és cert que, com va explicar Marx, tot es converteix en una mercaderia, i els cossos de les dones i les nenes sovint són objectivats i comercialitzats. Negocis de milers de milions de dòlars, com els de la pornografia i la prostitució, inevitablement reflecteixen, perpetuen i es beneficien de la desigualtat de gènere i, per tant, són enemigues d’un autèntic alliberament i llibertat sexual. La reacció dels estats capitalistes a aquestes activitats és sovint reprimir la majoria de dones i persones que no s’ajusten a les normes de gènere, sovint migrants i de color, que hi treballen, en lloc de desafiar els magnats dels negocis que s’enriqueixen a través d’elles. A més, les persones que són brutalment coaccionades i traficades cap a la pornografia i la prostitució han estat també reprimides per l’estat capitalista, incloent un cas molt publicitat en els Estats Units de Cyntoia Brown que ja havia passat més d’una dècada a la presó. Cyntoia Brown, de 16 anys d’edat, estava controlada per un brutal traficant i proxeneta quan va matar un client que va ser violent amb ella, i hauria passat quatre dècades més a la presó si no fos per una gran campanya per al seu alliberament el 2019.

A més, l’estructura mateixa del sistema, la naturalesa mateixa de l’estat capitalista, es basa en la violència. Com pot acabar-se la violència interpersonal en un món en el qual la classe dominant fa servir exèrcits capitalistes i imperialistes per fer la guerra, i de vegades per a la repressió violenta? Avui assistim a una brutal invasió de les forces turques del nord de Síria amb l’objectiu d’aixafar la zona autònoma kurda de Rojava. El règim dictatorial d’Erdogan intenta destruir qualsevol forma d’autogovern kurd a la regió. Això s’està fent amb el ple suport del règim de Trump. Un cop més l’imperialisme ianqui, i l’imperialisme en general, han demostrat ser els falsos amics del poble kurd oprimit. El valor dels combatents de les faccions armades predominantment kurdes de les YPG (Unitats de Protecció Popular) i YPJ (Unitats de Protecció de la Dona) amb seu a Rojava en la lluita contra ISIS va ser la inspiració per a molts a nivell mundial en 2014- 2015. La brutal violència estatal que s’empra contra ells és emblemàtica de la naturalesa violenta del capitalisme i del propi imperialisme. A més, se sap que les persones refugiades a causa de les guerres estan entre les més vulnerables a la violència sexual en el món.

Violència i masclisme de l’estat capitalista

A Hong Kong, un moviment social de masses per la democràcia, que inevitablement està imbuït de molta oposició a les precàries condicions de treball i d’habitatge a què s’enfronten els treballadors i els joves en una de les ciutats més neoliberals del món, ha estat objecte d’una violenta repressió estatal, que inclou el tret de munició real contra els joves que protesten. Tàctiques similars s’estan utilitzant contra les masses a Catalunya. Aquest és un exemple de la violència estatal capitalista emprada per protegir el statu quo. Donat aquest aspecte de l’estat capitalista, així com la connexió inextricable entre el capitalisme i l’imperialisme i la guerra, l’existència d’actituds masclistes i racistes dins de la policia i les forces armades és de fet útil i necessària per al sistema. Aquesta realitat es reflecteix en les estadístiques. Per exemple, als Estats Units, els estudis han indicat que al menys el 50% dels veterans homes amb problemes de salut mental relacionats amb el combat cometen actes de violència en la parella i en la família, i també que al menys el 40 % de les famílies dels agents de policia pateixen violència domèstica, en contrast amb el 10% de la població general.

A més, la culpabilització de les víctimes en els procediments judicials és una característica dels casos de violència sexual a tot el món. Al novembre de 2018, Ruth Coppinger, membre de el Partit Socialista (Majoria del CIT a Irlanda) i parlamentària es va fer viral en els mitjans socials i va rebre una cobertura mediàtica internacional sense precedents, des de la seva aparició a la televisió nacional índia fins a la seva aparició en el New York Times. Ruth va protestar contra la culpabilització de la víctima quan va mostrar un tanga al parlament per dir «això no és consentiment» després que l’advocada de l’home acusat de violar una adolescent presentés la roba interior d’encaix de l’adolescent en el judici. Ruth Coppinger va utilitzar la plataforma que li dóna el seu escó per cridar a protestes significatives a Irlanda contra el masclisme arrelat en l’estat i també per fer una crida a una vaga global en el Dia Internacional de la Dona Treballadora, el 8 de març.

Construir la lluita feminista socialista internacional

En el període previ al 25 de novembre, en el qual se celebraran importants manifestacions contra la violència de gènere en molts països de tot el món, publicarem articles de diverses de les nostres seccions sobre la lluita contra la violència de gènere. El mateix dia, les nostres companyes de tot el món estaran participant i ajudant a organitzar moltes manifestacions i accions contra la violència de gènere, i específicament, estaran pressionant per construir l’ala socialista de el moviment. Amb això volem dir que cal trencar decisivament amb qualsevol corrent de feminisme que busqui acomodar-se als interessos del «establishment» capitalista i de l’elit de les grans empreses.

El feminisme socialista és una lluita col·lectiva. És solidaritat. És aliar-nos amb la classe obrera, els pobres i els oprimits del món de tots els gèneres i nacionalitats en una lluita comuna contra el capitalisme. És urgent intensificar aquest moviment contra la violència de gènere que ja ha portat a milions de persones als carrers de tot el món, incloent les vagues massives i ocupacions al sud d’Europa i Amèrica Llatina. Per a les feministes socialistes això està inextricablement lligat a la construcció d’un moviment de masses de la classe obrera i els oprimits per un canvi socialista.

A Hong Kong, la revolta pro-democràcia de masses que ha esclatat ha estat acompanyada per dones organitzant protestes #MeToo contra la violència estatal i de gènere. Al Líban, on la lluita va esclatar als carrers contra la pobresa a l’octubre de 2019, les dones manifestants han estat tuitejant que són revolucionàries, no «babys», en resposta a el tracte masclista i objetivador que han rebut en els mitjans de comunicació. Com proclamava la cançó de Bread and Roses sobre la vaga de les treballadores de la confecció a Lowell, EUA, el 1912, «l’aixecament de les dones significa l’aixecament de tots nosaltres».

Aixequem-nos contra la violència de gènere i contra el sistema capitalista que genera desigualtat i falta de democràcia amb un grapat de multimilionaris que prenen les decisions, es beneficien de l’opressió de la dona i busquen dividir-nos a la classe obrera en totes les línies possibles, des de gènere fins a raça, per evitar una lluita unida. Una alternativa socialista prendria la riquesa i els recursos clau, com la dels bancs i les grans corporacions, ara en mans privades, i les posaria sota propietat pública i control democràtic de la classe obrera, per planificar l’economia per a les necessitats humanes i del planeta, i no per als beneficis d’una minoria. Una societat així, basada en la solidaritat, la cooperació humana i la igualtat, eliminaria les arrels de l’opressió i començaria a construir un món en el que realment puguem assegurar-nos que no es destrossi la salut física o mental de ningú i que no hi hagi ni una menys a causa de la violència de gènere.

• Ni una menys! No més pèrdues de vides a causa de la violència de gènere; no més danys a la nostra salut física o mental. Lluitem per posar fi a la violència de gènere, el maltractament i l’assetjament en totes les seves formes i a tot arreu: a la feina, a la llar, a les escoles i universitats, en les institucions estatals, al carrer, a les xarxes …

• Per manifestacions massives el 25 de novembre contra la violència de gènere com un pas cap a la construcció de protestes i vagues massives a nivell internacional per el 8 de març de 2020

• Aprofitem la riquesa de l’elit capitalista per finançar una expansió massiva dels serveis públics; des de l’atenció mèdica gratuïta, que inclogui una excel·lent atenció a la salut mental i assessorament gratuït, fins a l’atenció infantil gratuïta, passant pels serveis especialitzats en violència de gènere i violència sexual disponibles localment per a tots els que els necessitin. L’atenció de la salut mental hauria d’incloure l’accés local a l’assessorament i la teràpia requerits per les víctimes, així com avaluacions psicològiques especialitzades i tractament per als perpetradors.

• Per un veritable control dels lloguers i la construcció d’habitatges públics en massa: tots tenen dret a un habitatge segur, assequible i pacífic.

• Per una educació gratuïta, de qualitat, pública i laica, amb una educació sexual progressiva, ajustada a l’edat i inclusiva per a les persones LGTBI +, que se centri en el consentiment.

• Els sindicats han de liderar una lluita real per la sindicalització, per la fi de la feina precaria, per un salari digne per a tots els treballadors i contra l’assetjament sexual en el lloc de treball. Un moviment com aquest podria liderar la lluita contra totes les formes de masclisme, misogínia, racisme, homofòbia i transfòbia per construir una lluita unida de la classe obrera.

• Cal posar fi a la reproducció de el masclisme, la discriminació i la culpabilització de les víctimes per part dels tribunals. Cada part de l’estat i dels serveis públics que entra en contacte amb les víctimes i els perpetradors ha de ser educada sobre el tema de la violència de gènere i capacitada per assegurar que els denunciants i les víctimes siguin tractats amb respecte. Lluitem per un estat governat democràticament per la classe obrera des de baix, eliminant d’una vegada per sempre el biaix actual a favor de les classes dominants i la presència del racisme, el masclisme i la discriminació en l’estat i en els sistemes judicials.

• Per la fi de la guerra i la lluita contra el canvi climàtic. Per la fi de les polítiques d’immigració racistes i pel dret democràtic a l’asil.

• Per la propietat pública democràtica dels sectors clau de l’economia, de les principals riqueses i recursos; pel control democràtic de la classe obrera i la propietat sobre les mateixes; per un pla socialista democràtic de l’economia per satisfer les necessitats de la gent i del planeta, i no pel lucre d’uns pocs.

• Lluitem pel pa, però també per les roses. Per una societat socialista en què l’estructura familiar patriarcal sigui veritablement cosa del passat. Per un món socialista lliure de divisió de classes, opressió, guerra i violència, una societat en què cada persona tingui dret a un nivell de vida digne i tingui la llibertat de gaudir de la vida.